Voici des propositions d’interventions que je peux vous proposer.
N’hésitez pas à me contacter pour que je puisse répondre au mieux à vos besoins.
Formations au fait religieux dans l’enseignement catholique
Il faut aussi relier cette approche, de façon distincte, complémentaire, articulée et cohérente à l’ensemble de la prise en compte de la dimension religieuse dans l’établissement catholique d’enseignement.
Dans ce cadre, je vous propose entre autres des formations :
– à la question du fait religieux dans les programmes des différentes disciplines ou dans des thématiques transdisciplinaires,
– à la connaissance des religions et des grands courants de pensée : christianisme, islam, judaïsme, bouddhisme, animisme, athéisme, agnosticisme…
Les fondamentaux des religions monothéistes
– Objectifs
Cette formation permettra aux enseignants :
– d’identifier les divers enjeux de l’enseignement du fait religieux dans un établissement scolaire,
– de consolider leur connaissance des trois religions monothéistes,
– d’aborder le monothéisme dans sa fonction symbolique et dans sa dimension existentielle,
– d’acquérir les outils et les méthodes propres à l’enseignement du monothéisme comme objet de culture.
– Contenus
– La place du monothéisme dans les programmes scolaires,
– Les caractéristiques de chaque religion monothéiste : sa genèse et son histoire ; ses croyances et ses rites ; ses règles de vie et son calendrier ; ses symboles et son organisation,
– Les « réponses » de chaque tradition monothéiste à la problématique du sens.
Accueillir les élèves et les parents musulmans dans un établissement catholique d’enseignement
Objectifs et contenus
– Connaitre et comprendre les fondamentaux de l’Islam (contexte et généralités, naissance, textes de référence, croyances et rites, calendrier et fêtes)
– Participer avec pertinence, à des projets d’accueil et d’accompagnement pédagogique et éducatifs des élèves musulmans dans la classe et dans l’établissement. Etat des lieux, mutualisation d’outils et de démarches, études de cas et mises en situation.
Parler des religions en classe. Que dire ? Que faire ?
Objectifs et contenus
L’enseignement du fait religieux à l’école est à considérer sous l’angle culturel. La connaissance des grandes religions s’appréhende par l’étude des symboles et des rites. Les œuvres d’art et le patrimoine en sont témoins. Ce travail conduit l’élève sur le chemin de la liberté de conscience, construit son libre arbitre, tout en prévenant les positions extrêmes. Le point de vue Chrétien, fondateur de la société et identité de l’enseignement catholique sera le point de départ.
– Découvrir les symboles des 3 grandes religions monothéistes
– Connaître les rites et les fêtes de chacune des religions
– Repères fondamentaux de chaque religion monothéiste
Les écrits fondateurs des grandes religions
Objectifs et contenus
Dimension religieuse de la culture
Connaitre les écrits qui sont à la base des trois grandes religions monothéistes
– Découvrir la composition de la Bible chrétienne, de la Bible juive et du Coran
– Observer quelques points d’histoire caractérisant ces écrits
– Lire, analyser et interpréter quelques textes majeurs de la Bible et du Coran
– Travailler des séances de découverte des textes en classe
– Histoire et composition de la Bible et du Coran
– Analyse et interprétation des textes majeurs de chacun des écrits
– Distinguer les points forts de chaque écrit (Bible et littérature)
Clés pour comprendre le monde arabo-musulman
La compréhension actuelle de la société française nécessite une prise de connaissance des citoyens qui la composent, notamment des populations venant du Maghreb et du Moyen-Orient. L’étude de l’histoire de la religion musulmane depuis ses origines et des sociétés arabo-musulmanes jusqu’à aujourd’hui constitue une des clés de lecture qui permet de percevoir leur diversité interne.
Objectif : fournir une grille d’analyse des comportements et des pratiques à partir de leurs racines historiques, sociales et religieuses.
Autour de la famille
Rites familiaux et maladie grave
Quand la maladie grave et la mort viennent bousculer les rites familiaux, comment les ré-inventer pour continuer à vivre ?
Orphelin : comment vivre avec l’absence ?
Accompagner un enfant qui a perdu un de ses parents, ce n’est pas simple. Il s’agit de pouvoir parler du disparu, et que son absence puisse se vivre un jour pour l’enfant, comme une présence réconfortante pour qu’il puisse vivre !
En lien avec l’association BEYTI – Atelier Datte à modeler
Pour des enfants de 5 à 11 ans :
Découverte des motifs géographiques propres à la culture arabo-musulmane, à travers l’architecture, les tapis, les caftans, le henné,…
Initiation à la cuisine à travers les formes géométriques des petits gâteaux arabes à la pâtes de dattes à la semoule : les Rfiss.
Formations au fait religieux dans l’enseignement public
Dans le cadre des nouveaux programmes scolaires et de l’Enseignement Moral et Civique, les enseignants sont invités à travailler avec les élèves à reconnaître le pluralisme des opinions, des convictions, des croyances et des modes de vie (Projet d’Enseignement Moral et Civique du 3 juillet 2014).
En effet, la question des croyances et des religions est une des clés de lectures des événements de notre monde.
La dimension religieuse est de plus en plus explicite dans la réflexion autour des problèmes de société : la littérature contemporaine et les arts visuels le montrent bien. De même, les débats scientifiques intègrent de plus en plus des questions d’ordre anthropologique, éthique, métaphysique et religieux. Tout cela se répercute à l’école où les enseignants ont à aborder ces questions et à en traiter de bien des manières.
Ainsi la prise en compte du fait religieux dans l’enseignement est un enjeu de première importance.
Il s’agit bien d’aborder le fait religieux de l’intérieur des disciplines dans le cadre de la laïcité pour tous les élèves. Ce travail doit être conduit par tous les enseignants.
Je vous propose entre autres des formations pour permettre aux enseignants d’aborder ces thèmes en ayant eux-mêmes réfléchit et actualiser leurs connaissances dans ces domaines.
Connaissance de soi et des autres
– Qui suis-je ? quels sont mes besoins ?
– Connaître, reconnaître et accepter mes émotions, celles de l’autre, comment faire ?
– Comment être en relation “gagnant-gagnant” avec l’autre ?
– Sensibilisation par les arts à la diversité des cultures et des religions : introduction à la connaissance des religions et des grands courants de pensée.